prédication du pasteur James Woody
sur ces textes de la Bible : Exode 20:8-11 ; Deutéronome 5:12-15
« S’il est bien une des dix paroles confiées par l’Eternel à Moïse qui est bafouée allègrement par nos bons soins, c’est celle qui concerne le sabbat. En ayant peut-être trop bien compris que l’homme n’était pas fait pour le sabbat (Marc 3:1-6), nous en avons un peu oublié que le sabbat était fait pour l’homme. Et dans notre protestantisme libéral, force est de constater que nous faisons preuve de la plus grande libéralité qui soit avec ce commandement du sabbat, libéralité qui prend même des allures de libertinage. [...]
- lire le texte de la prédication
- (Désolé pas de vidéo de cette prédication, la camerawoman était au culte à Venise
Merci beaucoup pour cette prédication, qui ne peut que résonner avec la vraie vie.
Le sabbat serait ce moment où je dis « je m’arrête », je me pose, je me tiens « hors » du monde et de ses événements, je reviens vers moi, ma famille, ma vie.
Le sabbat ne serait pas une thérapie, comme vous le souligner, mais une pédagogie, c’est à dire une éducation à la vie, vie conçue chemin, parcours. Le sabbat est une pause dans une vie conçue comme dynamique, comme progression quotidienne, ou comme progrès, fait de petits pas, de petits objectifs atteints chaque jour, chaque semaine.
Laurent
Cette prédication était très interessante mais à la fin, cette phrase m’a étonné : « De nos jours, en christianisme, le sabbat n’est plus. Le samedi n’a plus rien de sabbatique ».
Un de mes très bons amis est adventiste et je vous assure qu’il respecte le sabbat (pas de travail entre le lever et le coucher du soleil : il peut avoir du travail à rattraper qu’il commencera bien après le coucher du soleil : j’en suis témoin). Pour ses amis qui vont dc au culte le samedi (je les y ai accompagné parfois) : le sabbat est très important. Quand j’ ai parlé à cet ami de votre prédication et de ce passage il n’a pas été très content et m’a précisé que ds certains ordres catholiques momastiques on pratiquait aussi encore le sabbat.
Voilà, je ne vais pas jouer les pédants devant un docteur en théologie : ce serait ridicule de ma part !
Une simple remarque sur un petit passage noyé dans une prédication brillante, mais cela me démangeait quand même.
Cher Stéphan, votre remarque est précieuse car, évidemment, je n’oublie pas que les adventistes, notamment, mettent un point d’honneur à respecter le sabbat et j’aurais pu le souligner. Cet aspect, d’ailleurs, a été l’objet de discussions lorsque l’Union des Fédérations des Eglises adventistes a souhaité entrer dans la Fédération protestante de France ces dernières années.
En disant que, de nos jours, en christianisme, le sabbat n’est plus et que le samedi n’a plus rien de sabbatique, c’est n’est pas pour autant tout à fait erroné. S’il n’aurait pas fallu mettre sous silence l’attitude des adventistes, force est de constater que la pratique du sabbat n’est plus un élément constitutif de la pratique des chrétiens, au moins à l’échelle macroscopique. Cela est essentiellement le fait de l’apôtre Paul qui a fait passer les chrétiens de la loi rituelle à la loi éthique (cela se voit au sujet de la circoncision, des lois alimentaires). De plus, le dimanche relié au jour de Pâques a été envisagé -à juste titre selon moi- comme un jour pouvant aussi assumer les sens du sabbat. La question est bien de retrouver l’esprit du sabbat plutôt que d’être crispé sur la forme qu’il prend. D’ailleurs, votre ami lui-même l’a bien compris en travaillant la nuit si c’est nécessaire alors que la nuit devrait être exempte, elle aussi, de toute forme de travail si nous étions attachés à la lettre de l’Ecriture. En tout cas, s’il est possible que vous apaisiez son mécontentement au sujet de ma discrétion concernant les adventistes, ne pratiquer pas le sabbat à ce sujet. Et merci pour les commentaires qui ont entouré votre mise au point.